Blog

İslam Alemine Neden Sahip Çıkamadık?

İSLAM ALEMİNE NEDEN SAHİP ÇIKAMADIK? Birinci Dünya savaşı neticesinde mağlubiyetimizin sebeblerini ve hikmetlerini beyan eden Bediüzzaman Hazretleri der ki: "Galip olsaydık, hasmımız ve düşmanımız elindeki cereyan-ı müstebidaneye, belki daha şedîdâne kapılacak idik. Hâlbuki o cereyan hem zâlimâne, hem tabiat-ı âlem-i İslâma münâfi, hem ehl-i imanın ekseriyet-i mutlakasının menfaatine mübayin, hem …

Oku »

Risale-i Nur'a İlişildi Belalar Geldi

Risale-i Nur’a “Sade(leştir)me!” adıyla ilişilmesi BELALARIN GELMESİNE SEBEB OLDU Nurlar sadedir, yaptığın leştir / Balçıkla sıvanmaz manevi güneştir Bediüzzaman Hazretleri, Risale-i Nur eserlerinin bu memleketin en ehemmiyetli meselesi olduğunu bildirir. Risaleleri gerek yasaklamak, gerekse “hulul planıyla” esasatını bozmak hangisi olursa olsun gayretullaha dokunur. İşte son “Gezi Parkı olayları” adıyla bütün memlekete …

Oku »

Felak Suresi İkaz Ediyor!

FELAK SURESİ HALK PARTİSİNİN ŞERRİNE KARŞI UYARIYOR! “Halk’ın şerrinden kendinizi koruyunuz” gizli bir îma ile der.” Asrımızda ortaya çıkan şer cereyanlarından ifsad komitesi ve deccal komitesi; ferdleri ve cemiyeti muhafaza eden bütün değerleri bozduğu için idare çok müşkil olmuştur. Böyle bir cemiyette yaşamak ve istikameti muhafaza etmek daha da zorlaşmıştır. …

Oku »

Zaferler Ordunundur Şahsa Verilemez!

ZAFERLER ORDUNUNDUR Bediüzzaman Hazretleri uzun hayat safhasının son otuz-otuzbeş senesinin büyük kısmını hapishanelerde, sürgünlerde geçirmiştir. Zındıkaya, küfre ve nifaka karşı en mühim mücadelesini bilhassa 1925-1950 yıllarında yapmıştır. Bu mücahedelerden dolayı üç defa adeta meydan harbi sayılabilecek mahkemelere verilmiştir. Bu mahkeme müdafaalarında, çok şahısların mahiyetini ve çok meselelerin vuzuha kavuştuğunu gördük. …

Oku »

Hz. Mehdi A'zam Ve Evsafı

Mehdi A’zam Hazretlerinin “En birinci vazifesi ve en yüksek mesleği olan imanı kurtarmak ve imanı tahkikî bir surette umuma ders ver­mek, hatta ava­mın da imanını tahkikî yapmak …” tır. “Nur şakirdleri bu vazifeyi tamamıyla Risale-i Nur’da gördüklerinden… Risale-i Nur’un şahs-ı manevîsini haklı olarak bir nevi Mehdi telakki ediyorlar.” Mehdi Hazretlerinin …

Oku »

Bid'at'ın Mahiyeti ve Fitnesi

BİD’AT’IN MAHİYETİ VE FİTNESİ Bid’a; İslam cemiyetinde dinden gelen ve aleni olarak yaşanan şeairin yerine geçirilen batıl anlayış ve adetlerdir. Yani bid’a ve şeair birbirine zıttır. Zira Bid’a, milleti dinden koparır; şeair ise dine bağlar ve dini hayatı yaşatır. Bu dinden koparılma olan menfi netice içindir ki; İslam Deccalı Süfyan; …

Oku »

Seyyid Ne Demek ve Seyyid Kime Denir?

SEYYİD NE DEMEK VE SEYYİD KİME DENİR? Lügat manası efendi, temiz ve fazilet sahibi müslüman zat demek olan bu kelime; esas itibariyle Peygamberimiz Hazret-i Muhammed’in (A.S.M.) so­yundan olan ve O’nun sünnetine ittiba eden zatlara denir. Bu kelime Kur’anda Al-i İmran Suresi (3:39) âyetinde geçer. Resul-i Ekrem (A.S.M.) herkesin imamı, büyüğü, …

Oku »

Al-i Beyt Kimdir, Kime Denir?

ÂL-İ BEYT KİMDİR VE KİME DENİR? Hz. Peygamber’in (A.S.M.) sülale-i tahiresinden yetişenler ve sünnet-i seniyyesinin menbaı ve muhafızı ve bi­hakkın sünnete ittiba ve onu idame etti­renler. Âl-i Resul, Âl-i Nebi, Âl-i Muhammed ve Ehl-i Beyt gibi ta­birlerle de söylenir. Bediüzzaman Hazretleri der ki: “Bir kısım müçtehidler, وَعَلَى اٰلِهِ وَصَحْبِهِ duasında, …

Oku »

Kıyametin Kopmasının İşaretleri!

Risale-i Nur Külliyatında Kıyamet bahisleri İslam dünyasının istikbalinden haber veren ayetler ve hadislerin en güzel şekilde yorumlanması Risale-i Nur Külliyatının muhtelif eserlerinde yapılmıştır. Biz bu hususları nazara vermeye çalışacağız. Evvela Nur risalelerinde tekrarla ifade edilen ve küremiz olan arzda hayatın nasıl son bulacağı şu şekilde ifade edilmektedir: “Evet, evet, evet!.. …

Oku »

Münâfıkların Halleri

ZAMANIMIZIN MÜNÂFIKLARINI HALLERİNDEN TANIMAK GEREK MEDYADAN = GAZETECİLER VE TELEVİZYONCULARDAN MÜFSİDLER İnsanlar meydan-ı imtihan olan bu dünyaya gönderildikten sonra kendi tercihleriyle iki sınıfa ayrıldı. Biri Allaha ve onun peygamberlerine, kitaplara yani gönderdiği emirlere ve yasaklara ve imanın rükünlerine inananlar; biri de kâfirlerdir. Bu inançsızlardan bir kısmı da münafıklardır ki, bunların …

Oku »